四ツ車大八

　四ツ車大八（よつぐるま　だいはち）は幕下で終わった力士だが、「め組の喧嘩」で後世に名を残した。この喧嘩について歌舞伎（神明恵和合取組）では力士側が悪役だが、岩手の山車では力士側を善で、火消し側の非に言及する。
　芝居小屋や勧進相撲で度々傍若無人な態度を繰り返す町火消しめ組の鳶たち、諭そうとした力士の九龍山・四ツ車が逆恨みされ抗争は激化、遂に両者をまるごと巻き込んだ大喧嘩に発展する。相撲部屋に押し寄せ暴れ回る鳶連中、迎え撃つ四ツ車は竹梯子を振り回して応戦し、両者譲らぬ大乱闘となった。最後は火消し達が打ち鳴らした半鐘を聞いて奉行所が仲裁に入り、力士側の言い分が認められた。

　四ツ車の四股名（しこな）は、彼が荷車二つ分の怪力を備えたことに由来するといわれ、山車人形では次第に梯子に代わって、荷車の車輪（大八車）を持ち上げる構図が出てくるようになった。

　山車人形の大八が纏のは浴衣より厚手の着物で、車紋の刺繍や染め抜きが入る。浮世絵等で見られる鉢巻はあまり伴われず、洗い髪やざんばら髪が多い。戦前は潰し人形がつくのが定例であり、鳶口を手にした火消しが打ち倒される姿の他、悪侍が蹴倒される姿を伴ったこともあったが、近年は省かれることが多くなり喧嘩のニュアンスは抑えられつつある。昔ながらの大八車「盛岡の山車の最も誇るべき部分」を諸手に差し上げるという、一種象徴化された要素をはらんで現在に至っているといえなくもない。

　少なくとも盛岡市内では、四ツ車の山車を作るのは消防の山車組ではない。企業や組合、市場の山車などに多く使われた演題であり、平成以降は愛好会山車組の「の組」がレパートリーに加えている。従来洗い髪やざんばら髪であった四ツ車に大銀杏を編んだりして相撲取りの髪形に近づける工夫を行い、２作目では手足には隈取を入れて力の篭もる様子を再現した
　衣装の色彩は紺や水色など青系が多く、の組は紫、一戸の西法寺組は黒…と工夫した作例もある。赤系（臙脂色）は石鳥谷の中組・下組、一戸の野田組が使っている。持ち上げる車輪は白木が多い印象だが、一戸では牛車のような彩色された車輪を使う（石鳥谷の下組は駒木人形の大八車を牛車風に塗り、志和や日詰でもこの色彩が維持された）。車輪は背面に及ばないよう工夫されることが多いが、一戸ではわざと山車の上部を丸ごと覆うような大きなものを作って、大八の怪力を強調する（橋中組・上町組）。車軸を支える部分を大きく出っ張らせた車輪もあったようである。

　車輪のみならず荷車を丸ごと掲げるのは、山車の高さ制限の上では不可能といわれて久しかった。一戸の野田組が昭和の中頃に試み、平成10年代の末に復活製作し話題を呼んだ工夫である。以降、石鳥谷や川口でも挑戦する山車組が出て、足元にもう一つ車輪を付けて踏みつける等工夫が足された（写真４）。令和の今日に至っては、むしろ車輪のみの作例が稀になった。
　昔ながらの火消しを伴う喧嘩仕立ては、近年（平成以降）は沼宮内で試みられたのみである（写真３）。戦前の古写真の復活であった。
　日詰の一番組は『め組の喧嘩』と題して四ツ車と対峙する火消しの頭『新門辰五郎』を見返しに飾ったが、これは表裏一体として構想されたものではなく、後に四ツ車の見返し対応として石鳥谷の下組が飾った。辰五郎を表に据えた山車は戦前の盛岡、戦後は一戸で数回出ているが、多くは纏を取る姿で喧嘩の場面は少ない。

　持ち上げる形についても碇知盛や桂川力蔵に比べて工夫の見える作例が多く、左右の手を違う格好にしたり角度を工夫するなど単調でないように作っている。持ち上げ体勢における技術蓄積・発達の役割を果たしている演題ともいえるだろう。

（サイト内公開写真‐抜粋‐）

日詰下組（ざんばら・潰し付）・岩手川口井組・一戸野田組（荷車ごと 復活�@）・盛岡の組�C・石鳥谷下組（荷車ごと�@・見返し辰五郎）・川口み組（荷車ごと�A）

本項掲載：日詰橋本組S62（駒木人形）・盛岡市の組H12・「め組の喧嘩」沼宮内愛宕組H23・「荷車ごと」石鳥谷下組R4・野田村中組H25（他系統：平三山車）

　四ツ車大八は旧南部藩領の山車に広く見られる演題であり、岩手県内では二戸周辺で、大変味のある相撲取り裸人形を使った平三山車が出る。『め組の喧嘩』と題が付けば大八は梯子をかざし、潰し人形に纏をかざした火消しを付ける。『四ツ車大八』の題だと車輪が掲げられ、侍や無頼漢が潰しにつく。
　青森県では三戸・八戸などで山車に作られているが、大八を脇役にして火消しを主役にした作例が多い。一方で津軽藩領のねぶた・ねぷたの類にはほとんど登場しないようであるから、四ツ車は南部藩領内に限って爆発的に流行している演題なのかもしれない。
　秋田県では裸人形のメッカといわれる土崎祭りに、廻し姿で竹梯子を掲げた四ツ車の山車が登場していた。山形の新庄祭りにも、「め組の喧嘩」でたくさんの火消し人形と競演する四ツ車大八が登場した。新庄に限っては、決して定番ではなく珍しい趣向であったように思う。

　東北圏を出ると、北陸や九州の人形山車において四ツ車の姿を見ることはほとんど無いし、彫刻飾りや化粧幕に題材として使われることも無い。新潟だったか静岡だったか、大凧で喧嘩をするお祭りで、梯子を振り回す四ツ車の姿を凧絵にしている丁があったような気がする。

文責：山屋　賢一／写真：山屋幸久（１枚目）・山屋賢一

義理と人情（なさけ）を　両手に込めて　高くかざすや　四ツ車
義理と情けを　両手に込めて　かざす車や　男意気
見るも勇まし　化粧の車　義侠美談（ぎきょう　びだん）で　名を残す
其の名大八　花四ツ車　神明弥生（しんめいやよい）の　町土俵
やぐら太鼓に　め組の半鐘（はんしょう）　響く土俵に　花が咲く
命知らずの　め組を敵に　回す阿修羅（あしゅら）の　四ツ車
意地であらそう　力士と鳶よ　死して其の名は　とこしえに
江戸芝神明（えど　しば　しんめい）　勧進相撲（かんじんずもう）で　大輪かざす　四ツ車
やンれやンれと　拍子を上げりゃ　微笑み返すか　四ツ車

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