毛　　　剃

　役者絵をめくればめくるほど「毛剃の着物はいくらでも派手になるな」と思う。作り手の苦心を思い、一方でたまらなくわくわくする。
　船を大道具に使う盛岡山車には、源平もので『義経八艘飛び』『碇知盛』『船弁慶』、裸人形なら『紀伊国屋文左衛門』、歌舞伎で『毛剃九右衛門（けぞり くえもん）』、変り種では、元軍の船に乗り込む『河野通有（こうの みちあり）』（盛岡・一戸）、『日蓮上人（にちれん しょうにん）』の荒波の船上に祈る姿（一戸）、鉄甲船で本願寺を攻める『九鬼水軍（くきすいぐん）』（日詰）、黒船に乗った『坂本龍馬』（盛岡）…と幅広い分野で様々なものがある。見返しであれば、縁起ものの七福神に『宝船』がつきものである。
　従来、大道具の船は他の化け物と同様に張子で作られることが多かったが、近年は石鳥谷まつりなどでベニヤ板を骨組みに打ちつけた質感の有る船が多く出てくるようになった。舳先に豪華な船飾りを付け、壁面の木目の塗装や鋲飾りで見栄えを出す。船を何で作るか・どういうものでより派手に演出するか・本物志向で良く見せるか、それとも究極の偽物を作るか…作り手の葛藤が、観客の前にいくつもの名船を登場させた。

　『毛剃九右衛門』は、近松門左衛門の浄瑠璃｢博多小女郎浪枕（はかた こじょろう なみまくら）」に登場する海賊で、盛岡山車では、後に歌舞伎で同様の筋書が取り上げられた際の勇壮な序幕の一景を表現している。いかにも海賊らしい無国籍な衣装で大鉞（おお まさかり）を背負うように諸手でかかげ、舞台いっぱいに道具立てされた船の舳先から足を踏み出し大見得を切る姿である。昔の船乗りには時化で船が沈みそうになったとき、鉞で帆柱を切り落として難を逃れるというしきたりがあった。毛剃の見得は、おそらくそういった船乗り特有の勇ましさ・荒々しさを全面に出した姿なのだろう。

　不明を恥じず断言すれば、毛剃九右衛門は歌舞伎の登場人物数ある中でかなりマイナーな部類に入ると思う。しかしながら山車人形に作ってみると、龍の刺繍など豪華で異彩を放つ着物・他に無い迫力満点の構図…と実に魅力が多かったために、昭和前期・中期の盛岡で多く山車に上がった。しかしやはり芝居そのものが一般理解に欠ける為、次第に製作例が減って昭和40年代初頭で姿を消した。平成に入ってから岩手町で数例の復活が出て、盛岡や石鳥谷でこれに続く例が出たことから、現在再び盛作の気配が出ている。

　直に見た毛剃について考えてみると、鉞をただ真一文字に差し上げるのではなくはっきり方向付けるのが効果的であり、左右いずれにも充分な見栄えを保証しているように思う。多くの山車で鉞の柄が高さ制限を忘れたかのように明確な角度を作っており、それがこの趣向の勢いを作る。例えば沼宮内では、見得の形を変えても鉞の角度をしっかり付けたもののほうが、構図遵守で鉞を傾けずに作ったものよりも良かった。足を船端にしっかり踏み出す型は船ものの躍動表現の基本であり、毛剃についてはおおむね全ての例でこれを守っているため、勇ましく見応えがする。
　着物は龍や雲・炎などの刺繍が入った豪華なものに錦で襟を付け、首回りにも光沢のある白布を巻く。地の色は黒か濃紺・濃い紫、明るい青とか海老茶にして異彩を放った例もある。顔に隈取りはないが、わらわ髪と顎髭で海賊の風貌を出す。暫のような車鬢を横に出したこともあるようである。私が実際見たもののうちでは、着物から体勢から川口のみ組の毛剃（１枚目の写真）が白眉であった。
　平成に入ってからは、鉞を掲げず腰に手を置き真っすぐ前を睨む「汐見の見得」が山車に作られ、船の進行方向も正面に据え舳先を前後に動かす仕掛けが伴われた。背景には月が出てこの場面が夜更けであることが示され、それは以降・他地域の鉞を使う構図においても踏襲された。

　いくつか古写真をめくってみると、人形を高く上げる趣向のハシリとして毛剃の山車が出ている。戦後に至ると、この題についてだけ松・桜・牡丹を思い切って外し、人形と船と波だけで飾った組がある。歌舞伎ものではあるが歌舞伎山車の得意な組はあまり採らず、採った組にとって数少ない歌舞伎題材となっている例も多い（『松前鉄之助』もこれに近い）。盛岡のみならず石鳥谷・一戸…と広域にわたって戦前から採り上げられ現代まで写真が残っていることを考えると、当時の相当な反響を想像出来る。一戸では昭和50年代に毛剃の構想をほぼそのまま活かした歴史物『藤原純友（ふじわらの すみとも）』が構想され、何度か山車に上がっている。

　船には筵で包んだ抜け荷を積む。史実では、博多の密貿易商人がその仕事を見咎められて一味ともども鼻を削がれて海に沈められた事件があり、これを近松が脚色し、鼻を｢削り」から主人公の名を毛剃（けずり→けぞり）としたのだという。


（他の地域の「毛剃」の山車）
　盛岡山車エリアの外では、山形の新庄と九州の博多祇園山笠で毛剃を見たが、鉞の構え方をはじめ体勢一般は割と自由に設定されており、盛岡山車並みに錦絵に準拠したものは少ないようだ。一方で、抜け荷を目撃して海に落とされる町人・恋物語の軸になる女郎など、歌舞伎のストーリーに即した舞台設定をされているのも、盛岡での作品と対照的である。角館飾山や青森ねぶたでは、いまのところ出てきていない。

文責・写真：山屋　賢一

（ホームページ公開写真）

男一代　潮風試し　猛（たけ）る斧振り　毛剃り（けぞり／けずり）船
月も隈（くま）無き　大海原（おおうなばら）に　斧の光の　恐ろしさ
躍（おど）る白波　千里の船路（ふなじ）　強く生き抜く　荒仕業（あらしごと）
船首首領（せんしゅ しゅりょう）の　見詰むる姿　かかげ見得きる　九右衛門
船首首領の　見詰むる姿　汐見の見得（しおみの みえ）の　九右衛門
荒波すさぶ　博多（はかた）の沖に　揺るがぬ毛剃の　元船（もとふね）よ
斧を振り上げ　大海原へ　博多湊（みなと）の　毛剃り船
博多湊（みなと）に　九右衛門ありと　その名削るも　名を残す
荒れる海原　波間を分けて　海賊毛剃の　勇ましさ
かざす鉞（まさかり）　渦巻く西海（うみ）の　その先見据え　綱を絶つ
八幡祭りに　毛剃の九右衛門　招く景気は　宝船（たからぶね）
躍る高浪　しぶきに濡れて　一夜千里（いちや せんり）の　荒仕業

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