沼宮内の山車

 

新町組『巴御前』

 毎年10月第1金・土・日曜日に岩手町沼宮内で運行される新町組・大町組・の組(野口町)・愛宕組・ろ組(苗代沢)による5台の山車。祭典期間中はこのほかに、創作太鼓屋台「北上川清流太鼓」も運行されている。

 沼宮内の山車の特色は、低めに付けられた牡丹、片側に3段で飾られた松、松を突き抜けて咲く玉桜、岩肌に仕立てた立ち岩が織り成す古風な風貌であり、平成に入って盛岡市内の山車が多く失ってしまった雰囲気を今に伝えている。人形は大振りで躍動感に富み、製作技術は非常に高い。見返しには盛岡山車伝承諸地域に見られる女物・昔話のほか、『二見ヶ浦』『十五夜』など人物の無い吉祥・景勝を飾った独特の趣向も登場する。

 山車を動かすときのお囃子は、二番組など盛岡市内の多くの消防組が使っているものとほぼ同じである。ただ、リズムは盛岡よりゆったりしている(仙北町のお囃子が、昔はこういう早さだった)。山車を止める時にたたく「まっちゃ」には、盛岡には無い拍子や盛岡の拍子を崩したものがいくつか混じっている。飾り方もお囃子も、5つの組の間で大きな差は見られない。

 初日と最終日は神輿について午後1時から山車の合同運行が行われ、中日には祭典の佳境といわれる夜間パレードが夜6時から8時過ぎまで行われる。合同運行の合間の各戸門付け「花かけ」も大変盛んである。

 

 

 

新町

 沼宮内に古くからあった火消し組のひとつ。昭和50年代まで盛岡の八幡町仙北町から人形を借りて山車を作っていたが、昭和55年に仙北町は組『鵯越の逆落とし』を『一の谷弁慶』に改作し、初めて自前での製作を行った。この山車は東京の大銀座祭りにも出演し、盛岡市内の山車を上回る喝采に迎えられたらしい。昭和晩期から平成4年ころまでこの組の山車作りを手がけていた職人は、沼宮内のみならず町内川口や盛岡の本宮などにも出向いて製作した山車作りの「名人」である。岩肌に仕立てた立ち岩の向かって右側に3段に松を付けるが、このうち最下段は牡丹にかかるほど低い位置にする。藤の花は各段に8本ずつ、合計24本吊るす。もう一方に桜を、松を突き抜く高さで飾り、牡丹は紅白とも、ひとつの球になるように詰めて付ける。人形は盛岡の二番組・は組などの絵番付を元に組むが、例年大振りで躍動感あふれる仕上がりで評判が高い。見返しは『鶴と亀』など吉祥ものが多かったが、近年は女人形も使うようになった。普通背面に2基が限度の大太鼓を、新町組では3つ並べて据え、一人に一つ割り振ってたたく。照明は牡丹・松・桜に入れた豆電球を交互に光るよう工夫、正面を照らす投光機は人形が隠れないよう湾曲している。番付には昭和55年以降、その年の山車の姿に音頭を添えて染め上げた手拭を配っている。


(ページ内に公開中)

雨の五郎  助六  加藤清正  朝比奈三郎  紅葉狩  松前鉄之助

※写真リンクは演題専門ページの掲載写真についてのみ設定しています

 

 

大町組

 昭和60年に『ゆはずの泉』を自作するまでは、駒木頭の山車人形を借り上げて飾っていた。自作開始後は歌舞伎一体ものを連続して作っていたが、平成10年ころから往時の駒木人形の名作の復刻や、ほかではあまり作られることの無い奇抜な演題に積極的に取り組むようになった。岩肌仕立ての立ち岩に片桜、三段松などは他の団体の作風に通ずるが、大町組の場合は、藤の花が少ないのが特色である。桜は必ず山車の右側に飾る。平成11年までは山車の演題を記す看板を白塗りにしていたが、現在はほかの組と同じ白木になった。町内一の美人の人形を持っているので、見返しは女ものが多い。照明は白色球が中心で、松に豆電球や彩色した裸電球を仕込み、盆波は青いライトで照らす。番付は沼宮内では唯一盛岡と同じ色刷りの絵紙を配っており、近年は大町組独自の絵柄を使うことが多くなった。


(ページ内に公開中)

鳥居前  島の為朝  楼門五三の桐  新田義貞  松前鉄之助
  羅生門  ゆはずの泉  平将門  源頼政鵺退治

 

 

の組

の組『十五夜』(沼宮内独特の無人見返し)

 盛岡直伝の京人形製作技法により非常に完成度の高い山車をつくる「話題の組」である。昭和50年代の自作開始以前は、盛岡馬町・同油町・同紺屋町・同八幡町・一戸橋中組・同野田組と、多方面から人形を借り上げていた。自作に至ったの組は演題の幅が非常に広く、広域の山車組にさまざまに影響されたものと思われる。岩肌仕立ての立ち岩に片桜、三段松などは他の団体と同じだが、の組の場合白牡丹の水引は金色で、2段目の松を大きく横に突き出し野性の雰囲気を出す。錦絵を参考に描かれた独特の横波は、配置場所によって細かく絵柄を使い分けるという。得意演題は退治もの・武者もので、定番の演題も奇をてらった構図に変えてしまうことが多い。見返しは新町組と同じく風景ものが多かったが、近年は『鬼若丸』『巴御前』など表の演題を調整した「越境見返し」が目立つようになった。半纏は大正ころからデザインを変えていないという。番付には一時貸出先の写真を入れた絵紙を使っていたが、現在は菱の模様を染めた手拭で、毎年色が変わる。


(ページ内に公開中)

児雷也  早川鮎之介  畠山重忠  義経八艘飛び  源三位頼政鵺退治  幡隋院長兵衛

 

 

愛宕組

 見返し人形の自作は平成7年から、表裏とも自作したのは平成10年が最初である。昭和50年代は盛岡馬町などから「改めて作ってもらった」山車人形を飾っていたが、晩期にいたって盛岡観光協会よりの借り上げに移行した。現在は岩手町内で唯一、木彫りの京人形以外の人形で山車を作っている。得意演題は『暫』『景清』など1体の歌舞伎ものだが、『上杉謙信』など従来山車になっていない新規の武者演題の開拓にも努力し、おおむね歌舞伎と武者を一年交代で作っている。見返しは自作後しばらく昔話だったが、現在は女ものが多くなった。岩肌仕立ての立ち岩に片桜、三段松などは他の団体の作風に通じ、盛岡以南の同様の作風の山車組からはほとんど影響されていない。照明が派手なのも魅力である。番付は、毎年同じ染め方の手拭。


(ページ内に公開中)

暫  悪七兵衛景清

 

 

ろ組『安倍貞任・宗任』

ろ組

 昭和40年代から奉納を始めた、沼宮内では比較的新しい山車組である。長らく盛岡消防第二分団(め組)に委託して山車を作っていたため、騎馬武者・鎧武者といっため組得意の演題が、自作に至った今も多く作られている。平成11年から自前で人形を組むようになり、め組特有の葡萄の蔓もいつの間にか用いられなくなった。桜は全体を真っ赤に染めたものを使っており、牡丹は表裏で紅白を分け、上向きに付けている。見返しは、一昔前新町組・の組に見られたような風景ものが主で、地元伝承を意識した作品も多い。沼宮内では唯一、「よーいよーい」(音頭の合いの手)の部分で太鼓の端をたたく。番付はその年の音頭上げを染めた手拭だが、平成14年までは新町組と同じく山車の絵も染めていた。


(ページ内に公開中)

川中島

 

 

 

 

沼宮内まつりの詳細日程と見どころ

(花かけ)

 山車の製作資金および芸能団体の活動資金を、観客である沼宮内の家々から少しずつ集めて廻る風習。祝儀(花)が上がった先では盛岡同様音頭上げにて返礼するほか、山車の小太鼓の位置に細長い板を設置して祝儀の目録を張り出す。郷土芸能の花かけは、街中を一軒一軒踊組がたずねて歩いて祝儀を集め、その場で芸を演じて見せる。沼宮内祭りの熱量の多くは、実は花かけに尽くされている。花かけを見る観客は比較的少ないので、各々の魅力をじっくり楽しめる機会である(地元の方々の邪魔にならないように配慮してくださいね)。


(初日)
10/
第一金

大町組『見返し 寄寿姫』
 午後1時より神輿お通り・山車運行は夜8時前まで

 山車は稲荷神社到着後休憩を取ってお通りに入るので、午前中に各本拠を出発。午前11時ごろには大町メインストリートに山車が揃う。お通りは稲荷神社のある新町(町北側)から沼宮内駅方面(町南側)へ向かい、郷土芸能の演舞・山車の音頭上げは一切行わない。帰着地点にて芸能の演舞があり、以降は自由運行となる。


※お通り解散後の自由運行:午後3時ごろ行動開始

ろ組は早太鼓で再び新町付近まで戻り、大町商店街をゆっくり南下して門付け
愛宕組は野口町・大町を北上しながら門付け
新町組は駅前を門付け→午後6時ころに愛宕下
の組・大町組は夜まで駅前に山車を止めたまま
五日市獅子踊りは野口町から新町までを踊りながらパレード
南部駒踊りは大町・新町を踊りながらパレード


〜午後5時ころは、ろ組・愛宕組・獅子踊り・駒踊りで大町賑わい〜

の組は夜6時ころから愛宕下を門付け
大町組は夜6時ころから愛宕下・野口町を門付け  夜7時半ごろ納車



 

(中日)

愛宕組『暫』(初自作)
10 /第一土

<山車運行開始 正午過ぎ>

 午前中は山車を伴わない花かけが行われ、半纏姿の若者が街中に多数繰り出す。


新町は町北側から駅方面に南下〜午後2時ごろ大町商店街・野口町を音頭を挙げながらゆっくり運行 〜午後3時半ごろ、塚谷医院付近(愛宕町)で休憩〜愛宕神社付近を通過して陸橋を渡り、午後5時過ぎに駅前到着


大町組は小屋を出発して新町方面を門付け、南下をはじめて大町に差し掛かるのが午後4時過ぎ、音頭上げは行わず早足で通過、駅到着は例年一番最後になる


の組は町北側ヤンマー付近で休憩をとった後、午後3時ころに大町を南下、沼宮内小学校前までを音頭を上げながら運行後、大町を直進し2時間近くかけて駅まで運行する


愛宕組は主に駅前とその南側を門付けし、終始町南側にとどまる


ろ組は商店街裏通りを巡回した後駅前に戻り、地元の駅付近住宅地を門かけする



駒踊りは商店街南部の裏通りから駅前の住宅地にかけて門付けを行う。(午後2時半頃駅前付近)

七つ踊りは商店街南部の東側の山岳集落を門付けし、午後3時過ぎに山を降りて駅前から農協へいたる街道筋と、その周辺の住宅地を門かけ

獅子踊りは午後3時半過ぎに駅前、農協通りの街道を門かけ


北上川清流太鼓の囃子屋台は大町商店街を下って午後3時から4時半にかけて駅前周辺の裏通りを運行



郷土芸能も山車も、音を頼りに探すと面白い。沼宮内のいたるところから聞こえてくるお祭りの音、特にも町の東側に広がる小高い丘の上の民家群から聞こえる門付けの囃子は、音はするのに姿が見えず不思議。

 

<パレード集合 午後5時15分完了>
岩手町秋祭り連合パレード

夜間パレード(の組『宇治川の先陣争い』)
 午後6時出発
〜沼宮内祭り一番の佳境と地元が誇り、誰もが認める完成度の高い夜間パレード。出発15分前には全ての山車がきらびやかな電飾をまとい、出発式を開催。郷土芸能3団体の群舞を皮切りに沼宮内の空を燃やす華麗な山車パレード。七つ踊り、駒踊り、獅子踊りとも囃子を大幅に増員し、門付けのときより拍子を早め、動きを極端に大きくして踊る。各団体このときほど情熱的に踊る機会はなく、一年に一回、この瞬間が最高の仕上がりとなる。続く山車には平均300人の引き子が集い、約1時間かけて大町商店街に辿り着く。音頭は2回。パレード解散は午後8時すぎで、肌寒い初秋の沼宮内の気温がパレードが通過すると5度くらい上がってしまう、大変熱いパレードである。〜


・パレード終了後は各山車とも早太鼓で小屋へと帰っていく。

 

(最終日)
10/第一日

・午前中は自由運行(10時ころから運行開始)

・午後1時より神輿お帰り行列(駅→稲荷神社)

・各組地元廻り:本拠の一軒一軒に音頭を上げながら、じっくりと進む


・午後4時ころから(稲荷神社→車庫もしくは休憩→地元)

〜佳境は午後6時半から7時半〜
 

ろ組は新町を門付け後、本拠の駅前へ
愛宕組は愛宕下の東側に日中入り、夜は愛宕下通りをじっくり門付け
大町組は大町の裏手を門付け後、メインストリートへ
の組は大町通りから野口町まで門付け、野口町に入ると刺し子半纏の裏を返して錦絵の絵柄を出す


※の組・愛宕組は夜10時近くまで運行、ほか三組は夜8時が目処



 

 

 

南部流風流山車行事全事例

 

SEO [PR]  ローン比較 再就職支援 バレンタイン 無料レンタルサーバー SEO